형식이 진실을 가릴 때, 상처 받는 영혼

광야를 지나던 모세가

어느날

한 양치기의 기도를 엿듣게 되었습니다.

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양치기는 순박한 말로

하느님께 이렇게 속삭이고 있었습니다.

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“제가 당신의 신발을 꿰매 드릴게요.

옷도 빨아 드리고,

우유도 데워 드릴게요….”

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그 기도를 엿듣던 모세는 그만 분노하고맙니다.

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그리고는 단숨에 그 소년앞으로 다가가

이렇게 이야기하죠.

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“지극히 높으신 분께 어찌 그리 무례하더냐,

마치 인간을 대하듯 말하더구나!”

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꾸지람을 들은 양치기는

그만 부끄러움과 슬픔에 잠겨 황급히 모세곁을 떠나갑니다.

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그날 밤,

하느님이 모세를 책망하십니다.

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“나는 말투를 보지 않고 마음을 본다.

양치기의 말은 서툴렀지만 사랑은 진실했다.

사람마다 나에게로 오는 길이 다르다.

너는 그의 길을 막았다.”

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모세는 사과해야겠다는 마음으로 황급히 양치기를 찾아갑니다.

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그러나 이미 양치기는

말과 형식의 껍질을 벗고 더 깊은 사랑의 자리로 들어가 있었습니다.

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이 이야기는 우리들에게 이렇게 말합니다.

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문자(형식)와 영(사랑)의 율법이 다르며,

하나님께 닿는 길은 한 가지가 아니라는 것.

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결국 진실한 마음이 율법의 핵심인 것을.....

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새벽 산길을 오르며 혼잣말처럼 기도할 때가 있다.

말은 종종 더듬거리고, 호흡은 자주 가쁘다.

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어떤 날은 “온 우주의 주인이여”로 시작하고,

어떤 날은 그저 “살아있게 해주세요”로 끝나버릴때도 있다.

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〈모세와 양치기〉이야기를 처음 읽었을 때,

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나는 내 기도의 초라함 때문에

더 이상 움츠려들지 않기로 했다.

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비록 양치기의 기도는 서툴렀지만

그 사랑은 분명했다...

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모세의 꾸지람은 옳았을지 모르지만

그것이 자비였더라면......!

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모르긴해도 아마 하느님은

기도의 문장을 채점하지 않으시고,

기도하는자의 심장을 살피실 것이다.

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생각해 보면

우리가 상처를 받게되는 대부분의 경우는,

대개 형식이 진실을 가릴 때였던 것 같다.

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예의를 갖춘 말 뒤에 무심(無心)이 숨어 있고,

정교한 기도문 뒤에 빈 마음이 서 있다면.

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그것이야말로 하늘 앞에서 가장 예의 없는 태도가 아닐까....

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나는 오늘도

또 배운다.

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기도는 입술에서 시작되지 않고

삶에서 시작된다는 것을.

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내가 누군가를 위로하려 애쓰고,

스스로를 미워하지 않으려 애쓰고,

넘어져도 다시 일어나 걸음을 떼는 그 순간,

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그 모든 동사가 이미 기도임을.....!

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그래서

이제는 이렇게 기도한다.

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문장을 다듬기 전에 숨부터 고르고,

정답을 찾기 전에 사랑을 먼저 꺼내 보자고.

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하느님이 들으시는 것은 웅변이 아니라 진심의 박동이니.

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광야에서 모세가 다시 양치기를 찾아가 사과하듯,

나 역시 내 안의 양치기에게 사과한다.

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“그동안 서툴다고,

모자라다고,

믿음이 얕다고

나를 너무 많이 꾸짖었구나.”

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그리고 내 안의 모세에게도 부탁한다.

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“진리를 지킬 때에도 사랑을 잊지 말자고.

율법의 문자에 불을 붙이는 것은 언제나 자비라고.”

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서툴러도 괜찮다.

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제대로 말하지 못해도,

숨소리 하나,

눈물 한 방울,

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그 모든 것이 하늘에 닿는 완전한 문장이 된다.

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길은 하나가 아니다.

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그러나 마음은 하나이듯이.

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그 마음으로 걷는 한,

우리는 이미

하느님께로 가는 길 위에 서 있는 것이 아닐까....^_^

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누군가의 서투른 표현을 만났을때,

속도의 기준 대신에

마음의 온도를 떠올려 보는 오늘이시기를......

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감사합니다.